İslami Vahdetin Söylemden Eyleme Geçirilmesinin Yapı Taşları (5)

Uluslararası Ehlibeyt (a.s) Haber Ajansı -ABNA- Müfesser (Kur’an) ve Müfessir (soyut ve somut boyutlarıyla korunmuş şahıs; şecereyi tayyibe)  olmak üzere İslam’ın iki temel ve vazgeçilmez sütunu birbirinden ayrıldığı tarih sürecinin her kesitinde El-Kaide, IŞİD ve… gibi isimleri farklı ancak mahiyet itibariyle aynı, Havariç zihniyeti baş göstermiş ve bu zihniyetin baş gösterdiği coğrafyaların tamamı Müslümanlarıyla birlikte puta tapılan, kız çocukları diri diri toprağa gömülen, taassup ve bağnazlığın hat safhasını yaşayan ve bir beyit şiirle yıllar yılı birbirleriyle savaşan cahiliyet dönemine tekrar döndürülmüştür.

Ashap döneminde iki İslam ordusunu karşı karşıya getirten zihniyet, savaş sonrası kimin haklı ve kimin haksız olduğu ilgalarıyla kılıçların istirahate geçtiği zamanda bile durmamış, kılıç kavgalarını dil ve söylem kavgalarına taşıyarak sarılıp tedavi edilmesi mümkün olan derin yaradan akan kanının on dört asır boyunca müdavim akıtılması misyonunu başarıyla yerine getirmiştir.

Kur’an-ı Kerim’i bizzat Kur’an’ın istediği doğrultuda ve Peygamber Ekrem’i de Kur’an’ın tanıttığı kalıplarda anlamaya çalışan İslam alimleri, İslam ümmetinin kanayan yarasını gerçekçi ve evrensel kalıplarda ve keza evrensel kanun ve kaidelerle sarmaya çalışmış ve bu paha biçilmez misyonun bir sonraki asra taşınmasında takdire şayan çaba ve gayretler göstermişlerdir.